顺应趋势辩证认识交往交流交融

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顺应趋势辩证认识交往交流交融

日期：2015/02/06 来源：中国民族报字号：[ 大中小 ]

　　“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”正如歌中所唱，很多人都有这样的感觉：长年在外的人，往往对祖国、对家乡有着更为强烈的感情。这种感情不仅仅指爱国情怀，也包括民族意识。

　　个人这样，整体亦是如此。随着全球化的快速推进，国与国、民族与民族之间大规模、深层次、持续性的接触正在成为一种常态，以致整个世界正日益变成命运共同体。快捷便利的交通所带来的人员流动，让庞大的世界挤成小小的地球村。与之相应的，是整个人类的同一性在空前增多。英语在全世界更加通用，西装正成为许多场合的“正装”。

　　而同时，距离的拉近、接触的频繁所带来的另一面也在增加。虽然都说英语，但正是交流让彼此感到之间的差异；尽管同样穿着西装，但感受到的却是内心流淌的不同血脉。不仅如此，由接触增多而引发的矛盾、纠纷也呈现持续增加的态势。据此，一些人抛出“文明冲突”论，而抗拒全球化的各种极端势力也到处兴风作浪。前不久，当西方政要带领数百万人在巴黎街头捍卫《查理周刊》的所谓自由时，他们也许并未意识到，恰恰是这样的行为，把“文明冲突”论实体化了。

　　“各民族交往交流交融趋势增强和涉及民族因素的矛盾纠纷上升并存”正在成为当今世界的“新常态”。其实，这就是对立统一的辩证法原理在民族关系和民族意识中的典型表现。人们认识和了解外部世界的过程，也是自我发现和认知他者的过程。纵观历史上“民族意识”的演进过程，最早的人类往往将自己等同于“人”，看不到人外有人。而随着人类活动舞台变大、与外界接触增多，能够逐渐承认其共有的“人”的属性时，人类又开始对彼此进行切割，划分不同的族类，于是便产生了今天所说的民族和民族意识。历史发展到今天，当我们看到民族之间相互交往、交流和交融过程的同时，也看到了其中的另一面，即相互间相识、相通和相认的过程。

　　交往是各个民族与外部世界互动的第一步。不同民族群体、个体之间，通过接触和交往来了解外部世界。然而，交往也是相识的过程。彼此打开沟通大门的同时，也获得重新审视自己的机会。在见识外部世界的同时，发现自己与外界的不同，了解彼此的差异。因此，交往也是相识彼此的过程。

　　交流是互动的深化和提升，可以理解为不同民族之间的互通有无、取长补短。由于各个民族在所处环境、人口规模和发展程度上的差异，这种交流往往伴随着或多或少的非对称、不平衡性，导致交流在加深、提升民族互动的同时也产生正反两方面的互动、相动现象。做好了是皆大欢喜的共赢，反之则是两败俱伤的零和，以致影响民族关系的健康发展。

　　交融是交往交流的理想结果，是在交往交流基础上形成的民族关系相对和谐的状态。但这并不意味着“理想”结果的自然实现，也不是不同民族及其文化简单的合二为一。经过相识、相动的过程，交融也可以理解为一种相认的过程和状态，即认识和确认彼此的差异，并在承认和尊重差异的基础上实现共处共生。

　　这些“新常态”要求我们辩证地看待这个世界。交往交流交融并不是简单的单向过程，而是一个充满辩证逻辑的双向互动。因此，在关注交往交流交融的同时，也应关注民族之间相识、相动和相认的过程，以对立统一的科学方法把握好、处理好新常态下日益丰富的民族事务。