【开栏的话】

8月1日，由国家民委主办的铸牢中华民族共同体意识文物古籍展在北京民族文化宫正式对外展出。即日起推出“走进文物古籍展 读懂中华民族共同体”栏目，从展出的1500余件文物古籍中遴选出一批文物古籍，讲述其背后的故事及其历史文化内涵，呈现中华民族共同体形成发展的历史。

1956年，考古专家在云南省晋宁县（今昆明市晋宁区）石寨山考古发掘现场发现了一枚金印，其印台呈方形，蛇钮，背有鳞纹，印面边长2.4厘米，印身高0.7厘米，通高2厘米，重90克。钮身分铸，后焊接。印文錾刻，篆书白文四字“滇王之印”。这枚印章的出土表明了石寨山古墓群6号墓墓主的身份——古滇国的某一任国王，同时印证《史记·西南夷列传》所载古滇国的存在，反映出汉朝与西南地区各民族密切的往来。

▲铸牢中华民族共同体意识文物古籍展上展出滇王之印复制件。

　　《史记·西南夷列传》记载，汉武帝灭南越之后，曾召见滇王如朝，“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然”。由于交通不畅，滇王彼时与自大的夜郎国相仿，并不知道汉朝的广大。元封二年（公元前109年），汉武帝“发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫，以兵临滇”。滇王感受到汉朝的强盛，主动示好，于是汉武帝在滇国设益州郡，赐滇王王印。在西南的地方政权中，只有夜郎国和滇国王收到汉朝的王印。《史记》的记载与6号墓出土金印年代一致，可以推测，这枚金印是汉武帝赐予滇王的王印。它证实了滇国与汉朝交流沟通的史实。

▲短视频：古滇国文物出土记。视频来源：云南卫视

“滇王之印”的印文既不同于内臣诸侯王的龟钮金玺，也不同于一般外臣之王的“归义”印文。其为蛇钮，印文中不见“汉”“归义”等字，但其既符合内臣列侯印章的规格、印文由“印”字组合，又省略了外臣印章规格中“汉”字，暗示滇王既是内臣，又处于外臣的地位，反映出汉武帝对滇国的重视，也印证了《史记》中“滇小邑，最宠焉”的记载。