清代的车里宣慰使官服，是乾隆皇帝所赐。宣慰使是土司中级别最高、权力最大的地方政权长官。当地首领傣王，被清王朝册封为“车里宣慰使”。这件官服全身密布金绣图案，共有四团五爪金龙。乾隆皇帝赐这件龙褂，显示出对于车里宣慰使的恩宠及重视。

车里，也写作“彻里”“撤里”，在今云南西双版纳傣族自治州境内。车里宣慰使，傣语称“召勋”，意为“一片地方之主”，是车里地区最高行政首脑。

据《大清会典》卷四十六记载，在清代职衔设置中，宣慰使为从三品，是云南各土司中级别最高、权力最大的地方政权长官，可在辖区内实行行政管理权、司法权和征收税赋权，并掌握中央王朝认可的兵权。宣慰司要向中央王朝朝贡，听从调遣，并缴纳一定赋税。

▲铸牢中华民族共同体意识文物古籍展上展出的车里宣慰使官服。封煜靖摄

车里宣慰使官服以石青色缎地面料为底色，大襟右衽，圆领，平阔袖，上绣五爪正面金龙四团，间以云纹，下摆四开裾。四团金丝线绣制五爪团龙，其中前后襟各一团，左右肩各一团，下摆为四开裾，是清王朝服饰中宗室及以上者规制，可见其规格之高。

龙褂绸面上还绣有云纹、八宝、蝙蝠等图案花纹。其中，盘长、伞、盖、鱼、金轮、莲花、宝瓶、法螺等佛教八宝图案，有“八宝生辉”吉祥之意；蝙蝠纹中，“蝠”“福”同音，寓意进福、福从天降。龙褂下摆“水脚”之上，有许多波浪翻滚的水浪纹，水浪上面立有山石宝物，称为“海水江崖”，它除了表示绵延不断的吉祥含义之外，还有四海之内“一统山河”和“万世升平”的寓意。

据记载，清乾隆期间，缅甸的木梳王朝在英法殖民者的支持下，派军队多次入侵车里。清军和车里宣慰司武装联合，将入侵者驱逐出境，在反对外国势力入侵、捍卫领土完整、维护边疆稳定等方面起到重要作用。